這篇告廟疏文,是依據《尚書‧仲虺之誥》的典故,夏桀昏庸無道,商湯取而代之,但是擔心後世的人批評,於是由仲虺寫了一個公告,寫明自己取代夏朝的原因。
當執政者背離了民意,無論有多優秀的祖先,都一樣會被人民唾棄。夏朝開國的天子大禹,他的豐功偉蹟已經成為神話被傳頌,但是傳到桀,讓人民生活困阨,所以當商湯起兵,人民是以企盼的心情迎接,甚至還會因為沒有先來拯救自己而抱怨。(東征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:『奚獨後予?』攸徂之民,室家相慶,曰:『徯予后,后來其蘇。』)
民主時代,不用等待老天賞賜聖明天子或清廉能幹的官員,我們自己決定!但是把那些到現在還死抱封建思想的『統治階級』趕下台!
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甲午之年壬申之月孟秋吉時,竹塹子弟蔡仁堅
以馨香蔬果之儀祝告於
晉封威靈公新竹都城隍老爺座前曰:弟子蔡仁堅向為新竹市長,克盡職責為民謀福,建設新竹有目共睹,惜因故中斷,悉心擘劃之藍圖未竟全功,城市輝煌漸次盡褪。卸任之後污衊、構陷接踵而至,歷十二載,仁堅周旋於有司捍衛清白、侍親盡孝讀書採風,更深自惕勵,無日不以家鄉新竹為念。
去歲仁堅決意復出,欲為新竹掃除陰霾陳垢再創嘉猷新象,有識之士群集共濟,攸徂之民室家相慶,權貴惡勢傾力相阻,橫逆攻訐無日無之,威脅利誘紛至沓來,眼見成群碩鼠炒土圈地,唯利是圖陷民於水火,專擅自肥致體制崩毀。仁堅深知守土有責、護民有志,毀譽成敗何足掛齒,生民家國常在我心。仲虺之誥:慎厥終,惟其始。殖有禮,覆昏暴。欽崇天道,永保天命。仁堅此心蒼天共鑑。伏請
聖饗
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